回望之后，心里那点因为漫长跋涉和陌生环境带来的浮动，算是给按了下去。太玄知道，光靠一时感悟稳住心气还不够，得像安魂城那些凡人按时耕种一样，给自己在这条注定漫长的道上，也立下点规矩。
没有规矩，不成方圆。尤其是在这片除了龟裂就是死寂、连时间都仿佛凝滞的鬼地方，人太容易麻木，或者被那股子无处不在的沉重荒芜给同化了。
他在龟裂地边缘又逗留了两天，没急着往深处走。一来是调整状态，二来，也是在观察，在感受这片土地的“呼吸”——如果它还有呼吸的话。
这天清晨，天刚蒙蒙亮，东边地平线泛着一种病恹恹的鱼肚白。太玄从一块背风的巨岩后起身，习惯性地拍了拍衣袍上并不存在的尘土。夜里他没生火，直接进了灵田空间打坐调息。空间里灵气充沛，生机盎然，与外界这死寂焦土简直是两个世界，每次进去，都像给紧绷的神魂泡了个温水澡，出来时精神都能为之一振。
他走到岩石边缘，面向东方那缕微弱的天光站定。清晨的风比夜里更干更冷，刀子似的刮在脸上。脚下是灰白板结、裂着大口子的土地，一眼望去，毫无生机。
没有复杂的仪式，没有焚香祷告。他只是闭上眼睛，调整呼吸，让心神沉静下来。然后，嘴唇微动，无声地，却异常清晰地，在心中一字一句，开始默诵：
《宽恕无上心经》的经文，他早已烂熟于心。但此刻诵念，感受却与在安魂城讲经堂时，又有所不同。那时是传授，是引导。此刻，在这片陌生而痛苦的土地上，这诵念更像是一种自我锚定，一种与自身所持之道的对话与确认。
随着经文在心底流淌，一种温和却坚韧的力量，仿佛从心田深处滋生，缓缓流遍四肢百骸，驱散了清晨的寒意，也抵御着外界那股子沉甸甸的荒芜死寂对他心神的无形侵蚀。
大约过了一炷香的时间，他诵完了今日的篇章。睁开眼睛，眸子里一片澄澈清明，比头顶渐渐亮起的天光还要干净几分。
做完这第一课，他才开始准备今日的行程。没有明确的目的地，只是朝着那沉重牛哞声传来的方向，继续向北。走在这龟裂的大地上，每一步都要留神，宽大的裂缝随处可见，有些深不见底，透着阴冷的风。
走着走着，他渐渐发现，光是走路，也能成为一种修行。
他的目光不再仅仅是警惕脚下的裂缝和远方的地平线。他开始更仔细地观察这片土地：裂缝的走向，泥土的颜色和质地（虽然大多灰白板结），空气中那特殊焦苦味的细微变化，风刮过不同宽度裂缝时发出的音调差异……甚至，偶尔能在某道背阴的、特别深的裂缝底部，看到一点点极其罕见的、不知积存了多少年的湿痕，或者一两颗被风不知从多远刮来、卡在石缝里的、早已石化的小小种子。
他的神识也不再是广撒网式的警戒，而是变得更加细腻，如同最灵巧的手指，轻轻拂过沿途的岩石、泥土、空气，去感受其中残留的、或许万古之前的气息，去捕捉那大地深处微不可察的、痛苦的脉搏，去聆听风声中是否还藏着昨日那孩童歌谣般的、破碎的记忆回响。
同时，他也在心里默默勾勒、补充着阿吱那张地图上关于丑牛域的空白。哪里裂缝密集难行，哪里地势相对平坦，哪里似乎残留着古老人工痕迹（比如半埋的、与“丑牛守誓”残犁同源的碎石断墙），哪里有极微弱的水汽反应……这些信息，一点一滴，汇聚成他脑中越来越清晰的、关于这片“伤地”的认知地图。
他的脚步不快，却很稳。心思随着步伐流转，对外界的感知和对自身道路的体悟，交织在一起。
日落时分，他遇到了一点“意外”。
那是在一片相对开阔的龟裂平原上，他远远看到一个小黑点在缓慢移动。居然是一个人！
一个极其枯瘦、衣衫褴褛、几乎看不出年纪的男人。他趴在地上，用一把锈迹斑斑、缺了口的短锄，极其费力地，一下一下，刨着坚硬如铁的灰白色土地。每刨几下，就要停下来喘很久，喉咙里发出破风箱般的“嗬嗬”声。他眼神涣散，麻木，嘴里无意识地念叨着含糊不清的词句，仔细听，像是“种……种下去……就能活……”。
这地方，这土，怎么可能种出东西？这人，要么是疯了，要么是执着于某个念头到了魔怔的地步。
太玄走近，那人恍若未觉，依旧机械地刨着。太玄蹲下身，没有立刻去扶他，也没有给他食物或水——那或许能救急，但救不了根。
他运转心经，将一丝平和宁静的意念，如同春风化雨，缓缓传递过去，同时轻声开口，用的是最平实的语调：
“老哥，这地，太硬了。”
那刨地的人动作猛地一停，涣散的眼珠极其缓慢地转动，看向太玄，里面是一片空洞的迷茫。
太玄继续道，声音不大，却清晰：“硬地，不是你的错。是这地，它自己……病了，伤了，渴得太久了。”
“病了……伤了……”那人喃喃重复，眼神里似乎有了一丝极其微弱的波动。
“是啊。”太玄点点头，目光扫过这片无边龟裂，“听说很久以前，这里不是这样的。也有过牛耕田，田养人的好光景。”
“牛……田……”那人的呼吸急促了一点，干裂的嘴唇哆嗦着，“歌……歌谣……我好像……听过……”
“想听听，那场让好光景变成这样的‘旧天’是怎么回事吗？”太玄看着他，语气平和，却带着一种奇异的、让人不由自主想倾听的力量。
他并没有长篇大论，只是用最简单的话，将灵界“旧天”时代十二地支守望相助、后遭劫难崩坏，以及黑齿宗之类势力如何趁势而起、扭曲道途的轮廓，勾勒出来。在那个核心——这片土地的荒芜，是“病”与“伤”的结果，是古老秩序破碎后的“症状”，而非耕作之人的“罪”或“无能”。
那人呆呆地听着，手里的破锄头“当啷”一声掉在地上。浑浊的眼泪，从他深陷的眼眶里，大颗大颗地滚落，混着脸上的尘土，冲出一道道泥沟。他没有嚎啕大哭，只是无声地流泪，肩膀剧烈地颤抖。
“原来……不是我不行……是地……地死了……”他哽咽着，反复说着这句话，仿佛卸下了心头一座压了不知多少年的大山。
太玄等他情绪稍微平复，才从怀里（实则是从玉佩）取出一个小小的皮囊，里面是干净的清水，还有几块用灵麦简单烤制的干粮。他没多给，只给了一顿的量。
“往南走，”他指了一个方向，“穿过一片很宽的裂谷，上面有座新生的藤桥。过了桥继续往南，坚持走，会遇到一片叫子鼠域的地方。那里，有人在试着让土地重新活过来。去找他们，就说……是一个过路修士指的方向。”
那人捧着皮囊和干粮，像是捧着什么稀世珍宝，跪在地上，朝着太玄离开的方向，重重磕了三个头，额头抵在冰冷的焦土上，久久没有抬起。
太玄走远了，还能感觉到身后那道混合着感激、震撼、以及一丝微弱新希望的目光。
这件事不大，甚至算不上什么波澜。但太玄心里，却像是被什么触动了一下。
“不是刻意去搜寻，去说教。而是在行走中，遇到那些真正被这片土地之‘痛’所伤、所困的灵魂时，伸出手，点一盏灯，指一条可能的路。”
这三课，晨课定心，昼课明察，遇缘则渡。不知不觉间，一套适合他目前状态、也契合“宽恕”，已然成形。